第109章龟孙法的真意

一番交谈之后，武成玉已无睡意，阿苦昨夜苦等他，此时也没有起身。

与洪七公的交战，看似用了很多心思，实则根本没有费多少时间。

但五绝确实是天下绝顶，武成玉表面没吃大亏，但交战过程，特别是近身搏斗，每一次拳脚相接，内力相冲，他都血脉翻涌，刚才小睡一会儿，起来之后立刻觉得浑身筋骨关节酸痛不堪。

武成玉并没有什么专门疗伤的功法，九阴真经中的疗伤篇是在上册，好在他的道家内功本身也有疗伤功能

他回到书房，先是内视之法检查体内哪条经脉淤塞，接着运转无名神功舒缓经脉。

连续十二个周天之后，他又使用龟孙法吐故纳新，内力相冲血气翻涌后，体内出了许多杂质和淤血，而龟孙法可以将体内杂血以呼吸的方式将血气逐渐排出体外。

随着牛马桩的大成，与牛马桩一起获得的龟孙法，经过五年不断的修习，如今也将趋于大成了。

武成玉对这两门堪称神功的基础功法有了新的认知。

牛马桩再造根骨，有造化之能，金系武侠小说里只有九阴真经的易筋锻骨篇有类似功效，但易筋锻骨篇只能缓慢提升筋骨，没有彻底改变身形，控制身高，刺激跟腱增长的作用。

除了名字难听，找不出任何缺点，武成玉已经决定不管竹简叫什么自己取个名字就是，只不过暂时没想出合适的。

而龟孙法没有牛马桩这般立竿见影，但随着即将大成，武成玉心有明悟，龟代表的是乌龟，在后世龟是骂人的，可是在古代龟代表的是吉祥，古人多以龟字为名，例如江南逢李龟年，杜甫可不是在骂人。

而这个孙字，其实也不是骂人，龟孙法大成之后仍然要不停修炼，成为身体本能，理想状态下可以让修炼者的身体状态达到赤子元婴的境界。

这不是道家修真的元婴，赤子指的是未必污染的本性，元婴是修炼出的精神生命，二者相融代表着纯净无邪的状态。

纯净则身体澄明，无邪则代表着外邪不侵，如同还在娘胎中的婴儿，这才是孙字的本来意思。

龟孙法是否真能有此效果武成玉不知，全都是潜移默化，需要不知多少时间。

但是现在他的体质每天都在增长，精力无限，空气中有任何杂质都能摒弃于体外。

而且龟孙法有缓慢恢复体力的作用，尤其是在鏖战时维持体力，或者施展鹤影流光长途奔袭的时候，续航能力大增。

最重要的是，武成玉隐隐觉得，龟孙法对于日后达到洪七公五绝层次后再上一层楼会起到关键作用。

如果按照后世读者的猜想，五绝中除了王重阳都是后天圆满境界，在金大侠的世界里，射雕之后除了后来的张三丰存疑，基本上都没有人能够突破先天，甚至金大侠体系里就没有后天先天的概念。

龟孙法能让人保持在娘胎时赤子元婴的状态，那么将来武成玉武功进无可进尝试突破先天的话，就多了几分把握。

修炼至午时，昨夜受的内伤缓解大半，估计最多两天就能痊愈。

此时阿苦也终于起来了，看到武成玉在家非常高兴，之前武成玉要掌故五味楼，都是早出晚归，连续两天都能在一起的日子可不多。