毕竟这帮子异族，万一背叛了怎么办？又或者是他们直接躲进深山老林里让你抓不着。

等大军离开之后，他们又回到祖地，继续渔猎，而且他们会认为为他们着想的朝廷是在害他们。

所以，直接种田不可行，但是，养殖各种经济动植物，却等于是常二郎开辟出来的一条经济发展新路子。

你们这帮子土蛮子异族不喜欢背朝黄土背朝天，就喜欢跟野生动物打交道。

你们看，养殖这些经济动植物，你们就不用去跟黄土打交道。

而且养殖这些经济动植物，你们也能够获得稳定的收益，远远比你们冒着生命危险，深入到深山老林里边去碰运气要强过太多。

毕竟深山老林里边不但有人参，有猎物，同样也还有那些足以致人于死地的猎手虎、熊、野猪、豹子……

而且他们祖祖辈辈都跟野生动物打交道，对于这些野生动物的习性也相当的了解。

所以，让他们从捕猎，改为养殖，从猎人，变成了保护这些经济动植物的工作人员。

不但削弱了这些异族的野性，同时，也限制住了他们的流动性。

而且，相互之间，不会再因为猎场的大小，猎物的多少而再起争端，大鱼吃小鱼的相互吞噬扩张。

他们还不得不努力地学习着汉人的语言和文字，因为他们想要卖出手中的经济动植物，那就要跟大明的汉家商贾打交道。

他们可以用稳定收获的毛皮还有山珍、药材来换取充足的各种生活用品以及粮食。

当他们不需要冒着生命危险去渔猎，仅仅靠着养殖，就可以吃得饱饭，穿得暖，住得起暖和的屋子，还能够看得起病。

天长日久下来，这些人的野性，也就将渐渐的被生活给消磨掉。

长此以往，他们的语言，生活习俗也将会随之而发生巨变，成为大明的顺民。

甚至在长时间的定居生涯之后，也开始懂得了自己耕作良田。

总而言之，朱标听了常二郎所讲述的美好前景，也不由为深受震撼。

自己原本觉得毫无头绪的对异族的归化工作，常二郎已经考虑到了这样的地步。

并且，朱标听了常二郎的计划之后，也不得不承认，照着他的思路和想法去做，只要实施到位，那么，的确可以将这片异族养蛊之地，变成大明治下的州县。

而且常二郎还声称，自己这么做，也不过是拾古人牙慧而已。

毕竟历史上三国时期的诸葛亮，在南中地区，就是这么做的，以至于到了现如今千多年之后，那里的人们，还一直视诸葛亮为他们的大恩人。

这也让朱标在叹服常二郎脑子足够灵活之余，也开始期待起常二郎在这里早日打开局面。

而且在路上，常二郎聊起的这些构思，朱标自然也都完完整整的记录了下来，让人传递回南京，交给亲爹，好让亲爹知晓常二郎这小子的那些想法与思路，为大明边地治理，提供新思路。

而且常二郎对于如何对付草原上的游牧民族，他也同样有自己的想法。

只要大明足够强大，就可以让草原上的游牧民族老老实实跟大明的边民做生意。

而且随着火药武器时代的开启，随着大明对于火药武器的装备普及化，快马与硬弓为强者的时代，现如今已然吹响了没落的号角。

随着现如今，大明火药武器的发展，一名士卒，经过一个月的训练，就足以用一杆射程达到一里的燧发枪，精准的解决百步之外的敌人。

而一位优秀的草原勇士，再牛逼的臂力，再快的马，在接近到弓箭的射程之前，他已经不知道死了几次。

而且现如今，随着水泥官道、铁路等交通动输的扩张，使得大明的大兵团远距离调动成为了可能性。